gender and militarism

Miles Rutendo Tanhira

Steve Biko, militant anti-apartheid, a dit que les opprimés aspirent à devenir oppresseurs. C’est vrai quand cela porte sur les effets de la guerre sur des minorités comme les LGBTI (Lesbiennes, homosexuels, bisexuels, transgenre et intersexuels). Par exemple, dans la plupart des pays africains, le problème de l’homosexualité a été utilisé par des politiciens aux dents longues pour tromper les gens en désignant les homos comme cause de leur misère.

1. La militarisation n'est pas seulement une guerre, une armée ou un avion de chasse. La militaristion est un système, une logique et un chapelet de normes qui perpétuent et regénèrent nos sociétés et notre vie quotidienne. L'analyse homo du pouvoir est un outil politique qui peut nous aider à remettre en cause ces normes. La question de la "liberation homo" ne s'inscrit pas dans un système patriarcal et militariste, elle va au-delà des politiques d'intégration et concerne la création de sociétés futures justes qui ne font pas que recréer un système de pouvoir sous un nom différent.

Par Adriana Castaño

Pelao Carvallo

En avril 2009, dans le cadre de la mobilisation contre le sommet de l'Otan à Strasbourg, Non à l'Otan a organisé un contre-sommet sur deux jours au cours duquel environ quarante femmes issues des États membres de l'Alliance ont tenu un atelier « que la lutte contre l'Otan soit aussi une affaire féministe ». [1] Certaines d'entre nous ont continué à travailler ensemble par courriel et nous espérons marquer le sommet de l'Otan qui va se tenir à Lisbonne (Portugal), avec des actions féminines de protestation.

Appel de l'Internationale des résistant/e/s à la guerre, avril 2010

Chers/chères ami/e/s et soutiens de l'Internationale des résistant/e/s à la guerre,

L'histoire des mouvements pour la paix et contre la guerre est jalonnée du nom de femmes. Tout au long du 20e siècle, les militantes et intellectuelles féministes ont approfondi la critique des militarismes. Depuis les années 1970, l'IRG a joué un rôle utile pour mettre en valeur les liens entre féminisme et nonviolence, militarisation et patriarcat. Cependant, un fossé subsiste. Depuis toujours à l'initiative de mouvements contre le service militaire mais rarement l'objet d'une conscription de combat, les objectrices de conscience sont, en général, restées ignorées de l'Histoire.

Les livres ci-dessous sont en anglais et disponibles via la boutique en ligne de l'IRG : http://wri-irg.org/webshop

The Myth of the Military-Nation. Militarism, Gender, and Education in Turkey

Auteure : Ayse Gül Altinay
Éditeur : Palgrave Macmillan, 2005
ISBN : 978-1-4039-7283-5
Prix : 20,44 €

Beaucoup
de femmes ont travaillé activement pour la paix, que ce soit dans
des groupes exclusivement féminins ou mixtes. Très peu d’attention
a été accordé aux femmes devenues objectrices de conscience pour
s’opposer au militarisme.

10 & 11 mai 2010 : Liens et séparations - antimilitarisme, féminisme, femmes, objection de conscience et identité sexuelle non-hégémonique

Dans le cadre des actions pour le 15 Mai 2010, un séminaire international aura lieu à Asunción au Paraguay, les 10 et 11 Mai 2010, organisé par La comuna de Emma, Chana Y Todas las Demas avec la coopération de différents groupes du Paraguay et d'Amérique latine.

During the women's blockade at AWE Aldermaston on 15 February 2010. Photo: Cynthia Cockburn

Le lundi 15 février 2010, lors du grand blocage de l’entreprise d’armes nucléaires AWE, à Aldermaston dans le Berkshire, une des sept entrées était bloquée par un groupe strictement féminin.

Le 15 Mai 2010 : Journée internationale de l'objections de conscience, dédiée aux objectrices de conscience

15 février 2010 : Blocage de l'entreprise AWE à Aldermaston, GB. Mairead Maguire, lauréate du prix Nobel de la paix, est évacuée manu militari par la police. Photo : Cynthia Cockburn

Piecing It Together: Feminism and Nonviolence, un modeste pamphlet de 1983, est maintenant disponible en ligne sur http://wri-irg.org/pubs/Feminism_and_Nonviolence. Le groupe d'étude Féminisme et nonviolence (FSNV) était une section britannique de l'IRG, le plus souvent animée par huit militantes issues de différents groupes radicaux. Certaines étaient principalement en lien avec les mouvements féministes, d'autres avaient plutôt des racines pacifistes.