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El 16 de noviembre de 1989 seis sacerdotes jesuitas, su compañero de trabajo y su hija adolescente fueron masacrados en El Salvador. Un Grupo de Trabajo del Congreso de EE.UU. comprobó que los responsables fueron entrenados en el Escuela de las Américas (SOA) del Ejército estadounidense en Fort Benning, Columbus, Georgia, EE.UU. Esto es sólo el incidente más notorio en el historial de una escuela conocida por proporcionar una formación especial para el personal militar de América Latina que ha cometido atrocidades y participado en torturas.

Editorial

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CONTENIDOS

- Introducción

Introducción a la versión en castellano Sobre este manual y cómo usarlo ¿Qué es la noviolencia y por qué usarla? ¿Cómo trabaja la noviolencia? Entrenamiento en noviolencia Tú y tu grupo Los usos de la noviolencia a través de la Historia Caso: Entrenamientos noviolentos en el movimiento de derechos civiles en Estados Unidos Caso: Otpor: El poder popular en Serbia

- Género y noviolencia

Introducción a la sección de género ¿Qué es género? Un ejemplo de unir paz y cuestiones de género: New Profile en Israel

- Tareas y herramientas para la organización y dinamización de entrenamientos

Introducción a la sección Trabajando Juntos Lista para la organización de un entrenamiento en noviolencia Lista para la dinamización de un entrenamiento

- Campañas noviolentas

Lo que hace a una campaña noviolenta Planeando campañas noviolentas El Programa constructivo El Plan de Acción del Movimiento (actualizado) Formas de acción noviolenta Fases de crecimiento para una campaña noviolenta El papel de los medios Guía del estudio de caso de campañas

- La organización para acciones noviolentas efectivas

Emitiendo el mensaje de protesta – creando una acción efectiva Enfrentando el estrés y la tensión de tomar postura Humor y acciones noviolentas Trabajando en grupos Técnicas para tomar decisiones por consenso en grupos grandes: el método del consejo de portavoces (Nuevo) Lista para el plan y la acción Papeles en, antes, y después de una acción Apoyo legal Apoyo en la cárcel: experiencia MOC en España - Movimiento de Objeción de Conciencia del País Vasco (KEM-MOC) Evaluación de la acción

- Historias y estrategias

Introducción Campaña de solidaridad internacional con Sudáfrica Seabrook—Wyhl—Marckolsheim: Eslabones transnacionales en una cadena de campañas Marchas antimilitaristas internacionales Chile: Las ideas de Gandhi dieron valor a la gente para desafiar la dictadura de Pinochet Israel: New Profile aprende de la experiencia de otros Turquía: construyendo una cultura noviolenta Las aplicaciones del “Teatro de los Oprimidos” de Augusto Boal La noviolencia en Corea del Sur: Desafíos y éxitos del trabajo con la noviolencia La Comunidad de Paz de San José de Apartadó, Colombia: ana lección de resistencia, dignidad y valor Bombspotting: hacia una campaña europea 15th of May - International Day of Conscientious Objection

- Ejercicios para trabajar la noviolencia

Introducción a ejercicios Filas de conflicto Conflict line Lluvia de ideas Denúncialo Un diálogo de género para constructores de paz Why do what teacher says? (new) Who Has Power in a School? (new) 10/10 Estrategias El árbol Los pilares del poder Espectro de alianzas Las consecuencias del miedo El Juego de confianza del árbol y el viento Toma de decisiones Espectro cruzado Juego de roles Teatro foro Herramientas para enraizar, proteger y bloquear Espectro / Barómetro

- Hágalo usted mismo: cómo crear un manual

- Glosario de terminos

- Material bibligráfico

Materiales en internet Materiales en papel Bibliografía de la versión en inglés

- Fondo del A.J. Muste Institute para formación internacional en noviolencia

- Enlace a la red de la IRG

If you want to order printed copies of the handbook you can go to http://wri-irg.org/shop/shop-uk.htm

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Esta sección describe ejercicios que ayudarán a desarrollar vuestras campañas y acciones noviolentas. Se pueden usar en vuestras formaciones noviolentas, talleres o reuniones de grupo. Estos ejercicios hacen que el tiempo que pasemos juntos sea más participativo y contribuyen al proceso de aprendizaje y al desarrollo de las capacidades de los participantes.

Los ejercicios que hemos recogido proceden de una diversa de fuentes de nuestra rica historia. A lo largo del tiempo estos ejercicios han sido modificados. Esperamos que hagáis lo mismo, adaptandolos para cubrir vuestras necesidades. Aunque la mayoría de ellos se pueden usar con propósitos diferentes, damos algunas recomendaciones de dónde y cómo usarlos mejor, así como pistas para el dinamizador/ formador.

Esperamos que encontréis estos ejercicios útiles para vuestro proceso de elaboración de campañas noviolentas y que os motiven a buscar y a elaborar más ejercicios para continuar enriqueciendo el repertorio del movimiento noviolento.

Propiedad Intelectual

Únicamente unos pocos de estos ejercicios citan a formadores o grupos de fomarción determinados. Pedimos disculpas por adelantado a cualquier persona que sienta que él o ella debería haber sido citados como autor de un ejercicio en particular. Por favor, hacédnoslo saber para que podamos rectificarlo en la web y en futuras ediciones impresas. Sin embargo, la mayoría de los ejercicios que se usan en la formación de la noviolencia se han pasado de un grupo a otro y se han adaptado de acuerdo con las nuevas situaciones y estilos.

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1) Algunos de los organizadores y todos los formadores deberían reunirse con bastante antelación para planear la formación. Dependiendo de la situación los organizadores puede que tengan que volver al grupo para seguir tomando decisiones. Las preguntas de los formadores pueden ayudar a que los organizadores entiendan lo que tienen que hacer para preparar al grupo para la formación.

2) Hablad sobre el tiempo que se necesita para lograr las metas del entrenamiento. ¿Se puede lograr en un día, (número de horas) o en un fin de semana? ¿Se puede hacer de una manera gradual siguiendo el proceso de desarrollo de la campaña? ¿Necesitáis una serie de entrenamientos para planear la campaña? Algunos grupos se toman una semana de fiesta para planear y preparar una campaña. Si la gente viaja para realizar una intervención ¿cómo se puede planear el entrenamiento?

3) Los formadores necesitan información sobre los participantes: ¿son personas que se han juntado para esta intervención o son gente que se encuentra de una manera regular? ¿Qué nivel de experiencia tienen? ¿Han participado en formaciones anteriormente? ¿Han realizado acciones noviolentas antes y de qué clase?

4) Hablad sobre el enfoque del grupo hacia la noviolencia y las formaciones. ¿Tienen directrices sobre noviolencia? (Ver p.X)

5) Pedid a los organizadores de la campaña que presenten información específica en el entrenamiento (Ej.: los planos del escenario, el trasfondo de la campaña). Sed muy claros en especificar cuánto tiempo tienen para esta tarea.

6) Identificad qué panfletos se necesitan; usad mapas y fotos si es necesario.

7) Dejad claro quién está encargado de traer lo que se necesita (rotuladores, papel, celo, fotocopias de panfletos, copias del manual, cámara de video, etc.) y la comida u otras cosas necesarias.

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Milan

La Marcha Internacional Noviolenta por la Desmilitarización (IMD) fue un evento anual en Europa desde 1976 hasta 1989 que ayudó a difundir la idea de organizarse a través de grupos de afinidad usando entrenamientos noviolentos y el proceso de toma de decisiones por consenso.

Yo participé en cuatro de las marchas y estuve implicado en la organización de tres: en 1983, en Bruselas contra la IDEE (la exhibición de sistemas de defensa electrónica), en 1984, Grebenhain (Fulda-Gap, bloqueando maniobras militares), y en 1985, en Dinamarca (contra el armamento nuclear)

Mi primer bloqueo fue en 1979 en Ramstein. Estábamos organizados en grupos de afinidad, tomando decisiones por consenso y con asamblea de portavoces (un representante por cada grupo de afinidad). Casi todos los campamentos, marchas y acciones más grandes después de ésta se organizaron así. Parecía que esta manera no jerárquica de organizar acciones directas noviolentas se estuviera expandiendo, pero podía ser simplemente que esa era la clase de eventos en la que yo elegía participar.

En 1982 participé en mi primer “Entrenamiento para formadores” donde aprendimos más sobre el sistema del grupo de afinidad y la toma de decisiones por consenso. Durante los 80 había una gran demanda de entrenamientos noviolentos y uno de los temas recurrentes era “formas de organización no jerárquica para acción directa noviolenta”.

Me pareció que el perfil intercultural del IMD era muy empoderador y pienso que muchos participantes estaban entusiasmados por volver a casa y difundir estas ideas y formas de organizarse. También podríamos usar el atractivo de un evento internacional para atraer a más gente y gente diferente, que lo que ocurriría con un evento organizado sélo, localmente.

En estas marchas también conectamos con temas relacionados. Por ejemplo, conocí la terapia Gestalt como una manera de enfretarse a patrones personales que bloquean nuestra creatividad. Es lo que está ocurriendo con las acciones del G8 hoy. Un periodista comentó que quizá el mayor impacto político de estos días ocurrirá cuando estos jóvenes, hombres y mujeres vuelvan a casa, a su vida “normal”, transformada por esta experiencia, empoderados y nutridos por lo que hicieron y por el apoyo que dieron y que recibieron”.

Una buena experiencia es como una semilla que descansa en una tierra fértil y luego crece, convirtiéndose quizá en una bonita mosca o en un vegetal nutritivo. Para mí – y creo que para muchos otros– el IMD plantó muchas semillas.

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Joanne Sheehan & Eric Bachman

Cuando 18 personas se dirigieron hacia el lugar de construcción de la planta central nuclear de Seabrook, New Hampshire, el 1 de Agosto de 1976, fue la primera acción noviolenta colectiva contra la energía nuclear en Estados Unidos. Muchos opositores a la energía nuclear consideraron estas tácticas demasiado radicales. Ese mismo mes un poco más tarde, cuando 180 personas hicieron desobediencia civil en aquel lugar, los organizadores, the Clamshell Alliance, usaron los entrenamientos noviolentos y la estructura de “grupo de afinidad” por primera vez. En el futuro estos elementos llegaron a ser bien conocidos y practicados por el movimiento noviolento por el cambio social. El 30 de abril de 1977 más de 2400 personas organizadas en cientos de grupos de afinidad ocuparon el lugar. Durante los dos días siguientes 1415 personas fueron detenidas, muchas encarceladas durante dos semanas. Esta acción inspiró al movimiento antinuclear y creó un nuevo modelo internacional de organización de acciones que consistía en formación para la acción directa noviolenta y la toma de decisiones por consenso en una estructura de grupo de afinidad no jerarquizado.

La inspiración para la acción de Seabrok vino de hecho de Europa. A principios de los años setenta, la gente de Alemania y Francia estaba preocupada por los planes de construir una central nuclear en Whyl, Alemania. Cerca, al otro lado de la frontera en Marckolsheim, Francia, una compañía alemana anunció sus planes de construir una fábrica de plomo en el Rin. La gente que vivía en Whyl y Marckolsheim se pusieron de acuerdo en cooperar en una campaña fronteriza, en agosto de 1974 fundando una organización conjunta, el Comité Internacional de 21 grupos ecologistas de Baden (Alemania) y Alsacia (Francia). Juntos decidieron que allí donde primero empezase la construcción ocuparían juntos el lugar de una manera noviolenta para parar las instalaciones.

Después de que los obreros empezaran a construir una valla para la planta de plomo de Marckolsheim, el 20 de Septiembre de 1974, las mujeres del lugar se colocaron en los agujeros para los postes de la valla y pararon la construcción. Activistas medioambientales levantaron una tienda de campaña, primero fuera de la línea de la valla, pero pronto se colocaron dentro y ocuparon el lugar. El apoyo para la campaña vino de muchos lugares. La revista alemana anarco pacifista Graswurzelrevolution había ayudado a extender la idea de las acciones noviolentas de base. Un grupo local de Freiburg, Alemania, de cerca de las plantas, presentó la noviolencia activa a los que se estaban organizando en Whyl y Marckolsheim. En 1974, un taller de tres días en Marckolsheim incluyó la formación noviolenta; trescientas personas practicaron diferentes papeles y planearon qué hacer si la policía se presentaba.

Gente de ambos lados del Rin –agricultores, amas de casa, pescadores, maestros, ecologistas, estudiantes y otros– construyeron una casa redonda de madera “Friendship House” en el lugar. La ocupación de Marckolsheim continuó durante el invierno hasta el 25 de febrero de 1975 cuando el gobierno francés retiró el permiso de construcción para los trabajos del plomo.

Mientras tanto la construcción del reactor nuclear de Whyl, Alemania había empezado. La primera ocupación del lugar empezó el 18 de Febrero de 1975 pero fue parada por la policía unos pocos días más tarde. Después de una concentración de 30.000 personas, empezó la segunda ocupación del lugar de la construcción de Whyl. Animados por el éxito de Marckolsheim, los activistas ecologistas, incluyendo familias enteras de la región, continuaron la ocupación durante ocho meses. Más de 20 años de batallas legales finalmente acabaron con los planes de construcción de la planta de energía nuclear de Whyl.

Durante el verano de 1975 dos activistas de Estados Unidos, Randa Releer y Vestí Corner, visitaron Whyl después de tomar parte en la conferencia Trienal de la Internacional de Resistentes a la Guerra en los Países Bajos. Llevaron la película “Lovejoy´s Nuclear War”, la historia del primer acto de desobediencia civil noviolenta contra una central de energía nuclear en los Estados Unidos. De vuelta, trajeron a Estados Unidos y a los encargados de organizar la detención de la central nuclear la inspiradora historia de las ocupaciones de la comunidad alemana. Siguió más intercambio de información. Durante la ocupación de Seabrook en 1976, la gente de la IRG de Alemania se comunicaba diariamente por teléfono con la Clamshell Alliance. Activistas alemanes noviolentos habían estado usando el consenso pero la estructura de los grupos de afinidad era nueva para ellos y lo vieron como un método excelente para la organización de acciones.

En 1977, los activistas alemanes y formadores Eric Bachman y Günter Saathoff hicieron una gira de conferencias por Estados Unidos, visitando grupos antinucleares en el noreste de Estados Unidos y en California, donde se realizaron protestas contra la central nuclear de Diablo Canyon. Activistas de ambos lados del Atlántico continuaron este proceso de fecundación cruzada.

Las plantas de Marckolsheim y Whyl no se construyeron nunca. Aunque uno de los dos reactores nucleares propuestos si se construyó en Seabrook, no se ha iniciado la construcción de ninguna central de energía nuclear en Estados Unidos desde entonces. Tanto Whyl en Alemania como Seabrook en los Estados Unidos fueron hitos importantes para el movimiento antinuclear y alentaron muchas otras campañas similares.

La Clamshell Alliance de Seabrook, que estuvo en sí misma inspirada en Europa, se convirtió a su vez en fuente de inspiración para otras en Estados Unidos y en Europa. En Estados Unidos, la acción de Seabrook inspiró la exitosa campaña para parar la planta nuclear de Shoreham, Long Island, New York, en aquellos momentos construida en un ochenta por ciento. Eso empezó cuando un grupo de afinidad de miembros de la Liga de Resistentes a la Guerra de USA volvió de la ocupación de Seabrook y empezó a organizarse en su comunidad. Activistas británicos que tomaron parte en la ocupación de Seabrook de 1977, junto con activistas que se informaron sobre ello en Peace News, decidieron promover esta forma de organización en Gran Bretaña hasta formar laTorness Alliance que se opuso al último proyecto en terreno virgen de Gran Bretaña. En Alemania, debido a las crecientes protestas, fueron detenidas o cerradas un número de centrales nucleares y plantas de reprocesamiento de combustible nuclear. A principios de los años ochenta se organizaron enormes acciones noviolentas tanto en Gran Bretaña como en Alemania en contra de la instalación de misiles nucleares de crucero estadounidenses usando el modelo de grupo de afinidad. Y la historia ha continuado con el uso de grupos de afindad en muchas de las acciones noviolentas alrededor del mundo (incluyendo las sentadas en Seattle en 1999 para parar las reuniones de la Organización Mundial del Comercio).

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Esta sección es una colección de historias y estrategias sobre el uso de la noviolencia en diferentes partes del mundo. Las historias nos ayudan a aprender de las experiencias pasadas; la motivación para actuar puede venir de lo que se ha hecho en otros lugares o estar inspirado por la creatividad y el éxito de otros. Muchas de las historias describen cómo la gente aprendió estrategias de campañas en otras partes del mundo o se inspiraron por el contacto con activistas de otras regiones. En algunas ocasiones la visita de un miembro de otro grupo fue el catalizador; en otros, la lectura de material confeccionado en otro lugar o la participación en un evento internacional inspiró ideas para diferentes campañas. Además, muchas de las historias explican cómo se pueden fortalecer las campañas a través de la cooperación internacional.

A pesar de que los contextos de estas historias difieren, todas tienen la noviolencia como denominador común. Algunos casos se centran en la educación y la promoción de la noviolencia dentro de la escena activista en un país como en Turquía y en Corea del Sur. La labor de solidaridad –tal como con Sudáfrica durante el movimiento antiapartheid– puede ser un modelo para otras situaciones. El aprendizaje a través de las fronteras tuvo lugar entre Seabrook, Wyhl y Markolsheim y entre Israel y Sudáfrica. La participación internacional fue clave para las marchas internacionales antimilitaristas, la campaña de Bombspotting y las actividades del 15 de Mayo en Turquía. El trabajo de incorporar alternativas a la violencia y contra las violaciones de los derechos humanos en áreas de conflicto, fue apoyado por contribuciones clave de los movimientos de noviolencia de Chile y Colombia.

A la hora de planear vuestras campañas es siempre bueno investigar si hay otros que hayan hecho algo similar antes, y aprender de sus éxitos y errores. Y acordaos de documentar vuestras propias campañas, compartiendo vuestras historias. Esperamos que estas historias os sirvan de inspiración para vuestras estrategias noviolentas.

La Internacional de Resistentes a la Guerra, que desempeño un papel conectando a la gente en la mayoría de estos casos, apoya el intercambio y el apoyo entre movimientos noviolentos y antimilitaristas, creyendo que es crucial el crear un movimiento internacional contra la guerra y por la paz y la justicia.

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¿Cómo entreteje un grupo de paz la conciencia de género con su trabajo por la paz? Puede hacerse a través de su identidad y estructuras de organización, el entrenamiento y orientación de los miembros y el desarrollo de sus estrategias.

New Profile, la organización pacifista Israelí, se describe a sí misma como “un grupo de mujeres y hombres feministas que están convencidos de que no necesitamos vivir en un estado de soldados. Una identificación tan clara anuncia las conexiones entre género y paz desde el principio para cualquiera que se ponga en contacto con la organización. New Profile rompe los moldes de la organización tradicional rotando los papeles de liderazgo y los puestos remunerados e intenta evitar la existencia de una jerarquía de actividades. Las numerosas actividades y programas educacionales del grupo para nuevos miembros y para el público –talleres, seminarios, grupos de jóvenes y conferencias– incluyen siempre un análisis de cómo género y militarismo están conectados en la sociedad y la cultura Israelí.

También organizan círculos de estudio de todo un día, para examinar las conexiones más a profundidad. En uno de estos días de estudio en 2007, por ejemplo, se usaron fotografías de una mujer soldado de los archivos del ejército para ver el reclutamiento de las mujeres en Israel y la militarización de toda la sociedad. A través de estos cículos de estudio y discusión los miembros de New Profile aportan una profunda conciencia de género al problema del análisis del militarismo y a su plan de acción estratégica.

El proyecto de New Pofile “Pequeños Brazos y Armas Ligeras” no sólo se ocupaba de los problemas y la estructura del comercio de armas israelí, sino que también investigaba cómo las armas pequeñas afectaban las vidas de los individuos y cómo New Profile podría ayudar a redefinir el término “seguridad” en la cultura israelí.

Adaptado de materiales creados por International Fellowship of Reconciliation´s Women Peacemakers Program (http://www.ifor.org/WPP/index.html) y ampliado en el manual de formación de International Women´s Partnership for Peace and Justice

(http://www.womenforpeaceandjustice.org/) Para saber más sobre New Profile, ver http://wri-irg.org/wiki/index.php/Israel_-_New_Profile_learns_from_the_experience_of_others

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Las guerras cesarán cuando los hombres se nieguen a luchar –y las mujeres nieguen a aprobarlo–. Jesse WallaceHughan, fundador de la Liga de Resistentes a la Guerra

Puede parecer simple y obvio el que queramos que tanto hombres como mujeres se impliquen en nuestras luchas contra la guerra y la injusticia. Sin embargo, si queremos utilizar los talentos la energía y las ideas de la gente de una manera plena, tenemos que aplicar el enfoque de género a nuestra manera de organizarnos, al diseño de nuestras campañas y a la dinamización de nuestros entrenamientos para la acción.

¿Por qué? Porque el género, las definiciones de los roles del hombre y de la mujer en nuestras sociedades, de masculinidad y feminidad, nos influyen a todos. Y las tradiciones sociales que han construido la masculinidad como dominante, agresiva, y controladora y la feminidad como débil, sumisa y servicial, nos han afectado a cada uno de nosotros.

La conciencia de género nos ayuda a asegurarnos de que en nuestras acciones y campañas de noviolencia no perpetuemos las mismas injusticias que estamos intentando frenar.

En las campañas antimilitaristas la conciencia de género y el análisis basado en el género son herramientas valiosas para crear una estrategia efectiva. El género es un elemento en cada conflicto. Puede que no sea la causa del conflicto, pero las diferentes ideas sobre masculinidad y feminidad están en el corazón del por qué y el cómo la gente se pelea. Los sistemas militares están hechos para funcionar sobre ciertas ideas y suposiciones sobre los papeles del hombre y de la mujer. Si queremos crear estructuras de noviolencia y sistemas de resolución de conflictos tendremos que crear nuevas suposiciones y expectativas con respecto al género.

La organización para acciones noviolentas es (regularmente) basada en grupos de afinidad, grupos autónomos de 5-15 personas donde las personas confian la una de la otra y pueden contar con ellas.

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